As três divisões da Natureza Material - Do Bhagavad-Gita

Versos 22-25

O Senhor Supremo respondeu: Ó Pandava, é dito que a pessoa que transcendeu as três modalidades da natureza material não se afeta pela iluminação, pela atividade e pela ilusão quando elas surgem, nem anseiam por elas quando desaparecem. Centrada, sabendo que as modalidades estão ocupadas em suas funções, a pessoa não é distraída por elas; permanece impertubada e desinteressada. Satisfeita, vê com equanimidade a felicidade e a tristeza; vê um torrão de terra, uma pedra ou ouro com igualdade; é uma pessoa sábia, equilibrada em circusntâncias desejáveis e indesejáveis, na injúria e no elogio, na honra e na desonra; comporta-se de forma justa com o amigo e o inimigo e renuncia a todos os esforços mundanos

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A pessoa que, sem desvio, Me serve com devoção, transcende as três modalidades da natureza material e qualifica-se para conhecer sua divina identidade interior

Aparecimento de Sua Divina Graça Srila Sridhar-Deva

devam divya-tanum suchanda-vadanam

balarka-celantitam

sandrananda-puram sad eka varanam

vairagya-vidyambudhim

sri-sidhanta-nidhim subhakti-lasitam

sarasvatanam varam

vande tam subhadam mad-eka-saranam

nyasisvaram sridharam

Caio aos pés de Srila Sridhar-Deva, que com grande expressão charmosa canta suas canções de doce néctar. Vestido com trajes finos como um sol recém nascido, ele é o verdadeiro santo escolhido pelos devotos. Seu desapego e conhecimento são como o oceano, a casa do tesouro da conclusão completa e perfeita. Radiante em passatempos de devoção amorosa, a morada do puro êxtase, aquele que concede a boa fortuna, o mais notável seguidor de Srila Bhaktisiddhanta, o mais notável grande general de toda a ordem renunciada, meu senhor e meu mestre, meu único abrigo, eu adoro seus pés, Srila Sridhar-Deva

Meus resgates

Tudo tem seu propósito; eu caí muito, mas agora Srila Gurudeva tem me feito ficar de pé. Fui infeliz em largar meu brahmacari, e ter ficado no Rio de Janeiro. Lá havia rompido intimamente de tudo que não poderia ter feito. Hoje no meu segundo ano de "nascimento", fico pensando muito nas coisas que deram erradas.

Por causa de meus textos sinceros, mas inapropriados na internet, me fizeram vislumbrar sobre meus próprios textos.

A verdade é que eu não aceitava Srila Acharyya Maharaja, agora tenho afeto natural por ele. Isso aconteceu por graça de eu participar de seu vyasa puja no Ashram em Campos do Jordão.

Eu só queria dizer, que pela misericórdia de Srila Acharyya Maharaja, eu venho tento muita vontade de servir e seguir os princípios. Tá lá com ele meu siksha-guru Srila Trivikram Maharaja, a quem eu amo muito. A misericórdia tá vindo de Srila Govinda Maharaja, que não aceitava minha indiferença com Srila Acharyya Maharaja, mas como eu comecei a ter grande afeto por ele; não tenho mais as amarguras que tinha no meu coração.

É difícil escrever, que nesta fase estive livre, e que minha adoração principal é para Srila B.S. Govinda Dev-Goswami Maharaja. É dele que vem todas as bençãos.

Eu saberia explicar coisas que aconteceram em minha vida. Mas agora estou sendo agraciado com a força dos santos.

Minhas reverências a Srila Acharyya e a meu siksha-guru Srila Trivikram Maharaja. Por graça eu tenho largado o indesejável, e alimentando o que é desejável.

sikshastakam 8

8- "Krishna pode me abraçar com Seu amor ou me esmagar sob Seus pés. Ele pode partir meu coração escondendo-Se de mim. Deixe que esse debochado faça o que desejar de mim, mas Ele será sempre o único Senhor de minha vida"

sikshastakam 7

7 - "Ó Govinda! Sem Você, o mundo está vazio. Lágrimas fluem de meus olhos como chuva, e um momento parece a eternidade"

sikshastakam 6

6- "Ó Senhor, quando é que lágrimas fluirão de meus olhos como ondas e minha voz tremerá em êxtase? Quando é que os pelos de meu corpo se arrepiarão ao cantar Seu Santo Nome"

sikshastakam 5

5- "Ó filho de Nanda Maharaj, eu sou Seu servo eterno. Entretanto devido a meu próprio karma, caí neste terrível oceano de nascimento e morte. Aceita esta alma caída e considera-me como uma partícula de poeira a Seus Santos Pés de Lótus"

sikshastakam 4

4- " Ó Senhor, não tenho desejo de acumular riqueza, seguidores, belas mulheres ou salvação. Minha única prece é por Seu serviço devocional imotivado, nascimento após nascimento"

sikshastakam 3

3 - "Aquele que é mais humilde que uma folha de grama, mais tolerante que uma árvore e que oferece todo respeito aos demais, sem desejá-lo para si mesmo, é qualificado para cantar sempre o Santo Nome de Krishna"

sikshastakam 2

2- "Ó meu Senhor, Seu Santo Nome concede ventura a todos. E Você tem ilimitados nomes tais como Krishna e Govinda por meio dos quais Você se revela. Você bondasamente investiu toda Sua potência transcendental em Seus muitos Santos Nomes. Não existem regras estritas que digam respeito a tempo e lugar para cantar esses Nomes. Devido à Sua misericórdia sem causa, Você descendeu na forma do som divino, mas é meu grande infortúnio  que eu não sinto amor por Seu Santo Nome."

sikshastakam 1

A partir de hoje vou postar uma verso por dia. Eles são oito. Colocarei só o verso sem a Ilmuninação de Srila Guru Maharaja.

Todos devem que esse saber desse sikshastakam, foram as únicas coisas que Sri Chaitanya Mahaprabhu escreveu, o sikshastakam; que significa as oito instruções.

1." O Santo Nome de Krishna limpla os espelho do coração e extingue o fogo da miséria na floresta de nascimento e morte. Assim como uma flor de lótus da noite brota raios refrescantes da lua. E por fim , a alma desperta para seu tesouro interno - uma vida de amor com Krishna. Repetidamente saboreando néctar, a alma mergulha e vem à tona no oceano sempre crescente de alegria extática. Todas as fases do ser que possamos conceber são plenamente satisfeitos e purificadas, e por fim conquistadas pela influência  todo-auspiciosa do Santo Nome de Krishna"

PELO MEU MESTRE DIVINO

O que se pode dizer da nossa construção interior. Eu sei onde estão os vaishnavas, mas sei onde tão meus familiares, um ou outro amigo. Devemos nos libertar dos dogmas da religião vaishnava, e viver apenas seu fluxo espontâneo. Sou louco. Eu sei. Mas do que é que não temos medo? Todos estão preocupados em chegar a Krishna. Não é assim, eu vou pelo Vaishnava, pelo meu Mestre Divino...

Os Maravilhosos Associados de Krishna

atulya-madhura-prema-mandita-priya-mandalah

" Em Suas atividades de amor conjugal, Ele tá sempre cercado por Suas devotas queridas que possuem incomparável amor por Ele"

Srila Rupa Goswami explica que unicamente Krishna e nenhuma outra de Suas formas possui a qualidade de ter associados maravilhosos que sempre O servem com amor e afeto: atulya-madhura-prema-mandita-priya-mandalah. Todos os Vraja-vasis e associados de Krishna em Vrindavana-dham dão prazer a Ele vinte e quatro horas por dia com seus serviços milagrosos, sua fé milagrosa e seu amor milagroso. Narayana e outras encarnações do Senhor não possuem essa qualidade. Elas não têm tal caráter todo-atrativo que atraí esse amoroso e espontâneo afeto devocional de Seus seguidores. (Do livro "Religião do Coração)

Madhura-rasa

Assim como o elemento terra contém as demais qualidades materiais de espaço, ar, fogo e água, em madhura-rasa encontram-se todas as qualidades dos relacionamentos, e se eu for muito afortunado deverei ser atraído para madhura-rasa. É isso que Sri Chaitanya Mahaprabhu ofereceu neste mundo material. Meu relacionamento será estabelecido pela graça da associação com os devotos de Mahaprabhu. Somos tão afortunados que, mesmo situados dentro deste mundo, também encontramos a graça de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Hoje o mundo inteiro está ouvindo os ensinamentos de Mahaprabhu e cantando o Maha-Mantra Hare Krishna. É principalmente este mahamantra que nos está conduzindo a madhura-rasa. A linha de Mahaprabhu é a linha mais pura de madhura-rasa. Ele estabeleceu Sri Rupa e Sri Sanatana para que distribuíssem essa concepção de madhura-rasa.

                            Do livro: 'Atado pelo Afeto' por Srila Govinda Maharaja